T.R.E.P.

Eindhoven station 2005

2009-07-02T14:39:00.001-07:00

Poffertjes Pannenkoeken

2009-05-31T16:08:00.000-07:00

TREP PHOTO 25

2009-01-04T15:20:00.000-08:00

TREP PHOTO 24

2009-01-04T15:19:00.000-08:00

TREP LAMPEN

2008-12-28T14:22:00.000-08:00

TREP PHOTO Scheveningen Beach

2008-12-28T13:38:00.000-08:00

TREP PHOTO Scheveningen BEACH

TREP PHOTO 023

2008-12-28T13:35:00.000-08:00

TREP BEELD 001

2008-12-15T14:05:00.000-08:00

TREP PHOTO 022

2008-12-15T13:59:00.002-08:00

TREP PHOTO 021

2008-12-15T13:58:00.003-08:00

TREP PHOTO 020

2008-12-15T13:58:00.001-08:00

TREP PHOTO 019

2008-12-15T13:57:00.003-08:00

TREP PHOTO 018

2008-12-15T13:57:00.001-08:00

TREP PHOTO 017

2008-12-15T13:56:00.001-08:00

TREP PHOTO 016

2008-12-15T13:55:00.002-08:00

TREP PHOTO 013

2008-12-15T13:55:00.001-08:00

TREP PHOTO 011b

2008-12-15T13:54:00.000-08:00

TREP PHOTO 012

2008-11-26T15:16:00.001-08:00

TREP PHOTO 011

2008-11-26T15:09:00.000-08:00

TREP PHOTO 010

2008-11-25T15:02:00.001-08:00

TREP PHOTO 009

2008-11-25T14:57:00.001-08:00

TREP PHOTO 008

2008-11-25T14:54:00.000-08:00

TREP PHOTO 007

2008-11-25T14:50:00.000-08:00

TREP PHOTO 006

2008-11-25T14:46:00.000-08:00

TREP PHOTO 005

2008-11-25T14:44:00.001-08:00

TREP PHOTO 004

2008-11-25T14:39:00.001-08:00

TREP PHOTO 003

2008-11-25T14:14:00.000-08:00

TREP PHOTO 002

2008-11-25T14:06:00.001-08:00

TREP PHOTO 001

2008-11-25T14:00:00.001-08:00

Plaats:
Tijd:
Parameters:
-
-
-

Zin met parameters

2008-11-25T13:49:00.000-08:00

Zin: "Ze kletsen uit hun nek", dacht hij hardop en Luiz Tatoe, die het vuur aan het opporren was en niet al te best meer hoorde, meende dat hij om de cassave had gevraagd

Parameters:
Font: Prestige Elite Std
Bold
Van corps 10pt/20pt naar 60pt/20pt

Achtergrondinformatie Brazilië, Brazilië

2008-11-25T13:38:00.000-08:00

Brazilië Brazilië

4e druk, 2000
Flamingo Pockets
Uitgeverij Ambo | Anthos
9789041404923

19e eeuw; Brazilië
Annotatie
Familiekroniek over het leven in de stad en op het platteland in de Braziliaanse deelstaat Bahia in de 19e eeuw.

Vertaald van: Viva o povo Brasileiro. - Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 1984. - 1e dr. Nederlandse uitg.: Baarn : Anthos, 1991.
Vertaling: Harrie Lemmens

Oorspronkelijke titel: Viva o povo Brasileiro
Oorspronkelijk jaar van uitgave: 1984
Oorspronkelijke plaats van uitgave: Rio de Janeiro
Oorspronkelijke uitgever: Nova Fronteira
Vertaald uit het Portugees naar het Nederlands.

Uit nrc boeken, Vrijdag 10 maart 1995 door Ger Groot
http://www.nrcboeken.nl/recensie/homerische-held-in-brazili%C3%AB-geraffineerde-monoloog-van-jo%C3%A3o-ubaldo-ribeiro
“Homerische held in Brazilië; Geraffineerde monoloog van João Ubaldo Ribeiro”

In 1991 verscheen het imposante epos Brazilië, Brazilië van João Ubaldo Ribeiro in een Nederlandse vertaling. Het omvatte vier eeuwen Braziliaanse geschiedenis, meeslepend verteld en gedompeld in een pessimisme dat vergeefs speurt naar tekenen van hoop voor de toekomst. Brazilië, Brazilië betekende de internationale doorbraak van Ubaldo Ribeiro, die zijn literaire reputatie in eigen land al twintig jaar eerder had gevestigd met zijn vertelling Sergeant Getúlio.
...
In Brazilië, Brazilië beschreef hij het eeuwenoude egoïsme en de geldhonger van de machtigen...
...
In Brazilië, Brazilië zou die virtuositeit veel flamboyanter en veelkleuriger naar voren treden en - mede daardoor - een internationaal publiek veroveren.

Strijdend tegen Kapitein Hengst
Uit nrc boeken , Vrijdag 15 juni 2001 door Ger Groot
“Strijdend tegen Kapitein Hengst”

...
Zijn magistrale epos Brazilië, Brazilië, dat de hele Braziliaanse geschiedenis van de afgelopen eeuwen bestreek, eindigde eveneens in een toekomstvisioen, maar de beelden daarvan werden getekend door rampen en verschrikking.
...

http://www.bozar.be/activity.php?id=7418

João Ubaldo Ribeiro (1941) wordt wel eens ‘de Rabelais van de tropen’ genoemd. Zijn stijl is uiterst beeldend, bijtend, zinnelijk en zinderend. Met de nodige spotlust stelt Ribeiro machtswellust en hypocrisie aan de kaak. Heel wat episodes van deze geboren verhalenverteller spelen zich af op zijn geboorte-eiland Itaparica in het noordoosten van Brazilië. Itaparica is voor Ribeiro wat Macondo is voor García Márquez. Zijn magnum opus Brazilië, Brazilië (Viva o povo Brasileiro) omspant bijna vier eeuwen en legt tussen de bedrijven door de ziel van Brazilië bloot.

Vertaler Harrie Lemmens: “Het is een breed opgezette roman waarin de Braziliaanse geschiedenis vanaf het vroegste begin wordt verteld aan de hand van de wederwaardigheden van een paar families: zo worden Hollanders opgepeuzeld door Indianen, maakt Brazilië zich los van Portugal en vecht het zijn enige oorlog uit, komt er een einde aan de slavernij, ontstaat de kloof tussen arm en rijk, steekt het geweld voortdurend de kop op en wordt er gedanst en gezongen en aan allerlei soorten religie gedaan. En dat alles in een sprankelende, van leven bruisende barokke taal. Kortom een meesterwerk.”

www.jvw.nl

Brazilië Brazilië - João Ubaldo Ribeiro - een grootse en meeslepende familiekroniek waarin Ribeiro de ziel van Brazilië blootlegt.
Te midden van oorlogen, kannibalisme en slavernij voltrekt zich de moeizame strijd om onafhankelijkheid voor Brazilië. Ribeiro beschrijft deze geschiedenis aan de hand van een aantal onvergetelijke karakters in prachtig, kleurrijk en klankvol proza.

Braziliës moeizame weg naar de onafhankelijkheid voltrekt zich te midden van oorlogen, macumba, bloederige walvisjacht, moord, kannibalisme en slavernij. Ribeiro beschrijft deze geschiedenis in prachtig kleurrijk en klankvol proza en aan de hand van een aantal onvergetelijke karakterschetsen.

http://www.w2r1.nl/2007_03_01_archive.html

In Brazilië Brazilië, een grootse en meeslepende familiekroniek die meer dan drie eeuwen omspant, legt Joao Ubaldo Ribeiro de ziel van Brazilië en de Brazilianen bloot. Te midden van oorlogen, walvisjacht, macumba, moord, kannibalisme en slavernij voltrekt zich de moeizame strijd om onafhankelijkheid voor Brazilië. Ribeiro beschrijft deze geschiedenis aan de hand van een aantal onvergetelijke personages in prachtig kleurrijk en klankvol proza.

Enkele data:
(Uit bovengenoemd boek)

1500:
Portugezen onder leiding van Pedro Alvares Cabralo zetten op 22 april voet aan land in Brazilie.

1501:
Ontdekking van de Allerheiligenbaai met daarin het eiland Itaparica, waar dit boek zich grotendeels afspeelt. Op de smalle strook land aan de zeekant van de immense inham ontstaat in 1547 de eerste stad van Brazilie, Salvador de Bahia, tot 1763 tevens de hoofdstad van de kolonie. Het hele land rond de baai heet, vanwege de holle vorm, Reconcavo.

1624:
Piet Hein verovert Salvador de Bahia. Een jaar later heroveren de Portugezen de stad. De Hollanders- die zonder onderscheid ook Flamengos, Vlamingen worden genoemd – bezetten Pernambuco, een eind verder naar het noorden, waar ze blijven tot 1654, maar doen herhaaldelijk pogingen Salvador, op dat moment de hoofdstad van de Braziliaanse kolonie, in te nemen, vooral onder leiding van Prins Johan Maurits. Op het eiland Itaparica bouwen ze in 1647 een fort. De Itaparicanen gaan er prat op dat zij zelf de Hollanders hebben verdreven. Net als andere delen van Bahia en Pernambuco wordt ook op het eiland suikerriet verbouwd op grote plantages, de fazenda’s , die verwerkt wordt in engenho’s, suikermolens. Het zware werk wordt gedaan door negerslaven, die vanaf de zestiende eeuw in groten getale worden aangevoerd vanuit Afrika. Het plantershuis op de fazenda heet het casa-grande, terwijl de slaven in de sanzala, het slavenverblijf zijn ondergebracht. Een andere belangrijke economische activiteit, met name in de achttiende en een deel van de negentiende eeuw is de walvisverwerking in de traankokerijen.

1640:
Na zestig jaar deel te hebben uitgemaakt van het Spaanse koninkrijk, wordt Portugal opnieuw onafhankelijk onder het koningshuis van Braganca. Door de aanvoer van goud in de zeventiende en achttiende eeuw draagt de Braziliaanse kolonie bij aan de rijkdom van het moederland, dat wil zeggen vooral de Portugese vorsten.

1807:
Na de Franse invasie onder leiding van generaal Junot vlucht het Portugese Hof naar Rio de Janeiro, sinds 1763 de hoofdstad van Brazilie.

1814:
De status van Brazilie verandert van kolonie in evenwaardig partner van Portugal onder een koning.

1821:
Terugkeer van koning Dom Joao VI naar Lissabon – Brazilie wordt opnieuw gedegradeerd tot kolonie. De Brazilianen komen, als eerste in Bahia, in opstand en onder leiding van prins Pedro wordt de onafhankelijkheid van Brazilie uitgeroepen en op 12 oktober 1822 wordt de prins gekroond tot keizer Dom Pedro I. De oorlog met het oude moederland duurt voort tot 1825 ( op 7 januari 1823 schudt Itaparica het juk van de onderdrukker van zich af), wanneer Portugal het nieuwe keizerrijk erkent.

1865-‘71
Oorlog tussen Paraquay en de triple alliantie Brazilie, Argentina en Uruquay, die het leven kost aan negentigduizend Brazilianen.

1888:
De Lei Aurea, de Gouden wet, maakt op 13 mei officieel een einde aan de slavernij in Brazilie.

1889:
Op 15 november wordt de republiek uitgeroepen.

1897:
Einde van de vierde strafexpeditie tegen Canudos. In een oude boerderij in de sertao, het door droogte geteisterde, armoedige gebied in het noorden van Bahia, waarvan het dorste gedeelte caatinga heet( in deze streek trekken ook de Cangaceiros rond, bandieten die soms Robin-Hoodachtige trekken vertonen), groepeerde de religieuze fanaticus Antonio Conselheiro, de Raadgever, in de loop van de jaren negentig een groep getrouwen van havelozen om zich heen, die snel uitgroeide tot een hele samenleving en in de ogen van de regering een gevaar vormde voor de stabiliteit van het land. Het leger grijpt bloederig in, met als gevolg een van de pijnlijkste episodes uit de Braziliaanse geschiedenis.

1937 – ‘45
De Estado Novo, Nieuwe staat, dictatuur onder Getulio Vargas

1950 – ’54
Getulio Vargas opnieuw president.

1964 Militaire staatsgreep die hard optreedt tegen de linkse oppositie en na een overgangsfase met meer vrijheden vanaf 1979, de zogenaamde abertura, in 1985 eindigt met de machtsoverdracht aan de democratisch gekozen president Sarney.

Bert Ernste, journalist
Mei 2006
http://www.ernste.net/index.pl?http://64.233.183.104/search?q=cache:4HHSPav6CYQJ:www.ernste.net/saopaulo.html+joao+ubaldo+ribeiro+brazilie+brazilie&hl=nl&ct=clnk&cd=47&gl=nl

Eerst vertaalde literatuur, want het is het mooist om het van Brazilianen zelf te horen.
Een echte aanrader is Brazilië, Brazilië van João Ubaldo Ribeiro. Na een wat taaie start is dat een meeslepend epos over het Braziliaanse volk van de zeventiende eeuw, toen Nederland vaste voet in Brazilië probeerde te krijgen, tot heden

Zinnen uit het boek Brazilië, Brazilië

2008-11-25T13:33:00.000-08:00

pagina 266
"Ze kletsen uit hun nek",
dacht hij hardop en Luiz Tatoe, die het vuur aan het opporren was en niet al te best meer hoorde, meende dat hij om de cassave had gevraagd.

pagina 310

pagina 484

pagina 513
Zielen en geesten zoemen soms. Of eigenlijk zoemen ze niet, alleen lijkt er, wanneer de omgeving vol van ze is, een trilling in de lucht te hangen die in de oren van gevoelige personen als gezoem klinkt.

Mijn boek voor het project: Brazilië, Brazilië - João Ubaldo Ribeiro

2008-11-25T13:16:00.000-08:00

Auteur: João Ubaldo Ribeiro
Paperback
717 pagina's | Anthos | 4e druk | 2000 |

Korte bespreking:

Breed opgezette historische familiekroniek over het leven in de stad en op het platteland in de Braziliaanse deelstaat Bahia. De roman speelt zich hoofdzakelijk af in de veelbewogen 19e eeuw - einde van de koloniale tijd, nadagen van de slavernij, oorlog met Paraguay, uitroeping van de Republiek - met een terugblik op de 17e eeuw en een epiloog tot in onze tijd. De kleurrijke, maar soms wel wat breedsprakige roman kan ook gelezen worden als een speurtocht naar de wortels van de huidige Braziliaanse samenleving met zijn sociale problematiek èn zijn zeer eigen culturele identiteit. De schrijver, geboren in Bahia in 1941, kreeg een opleiding voor journalist en leerde als verslaggever het binnenland goed kennen. Hij debuteerde al op zijn zeventiende met een bundel verhalen en werd in 1971 bekend met de roman 'Sargento Getulio' die werd verfilmd en bewerkt tot t.v.-serie. 'Brazilië...' uit 1984 werd in dat land een veelbesproken bestseller. De schrijftrant van Ribeiro laat zich enigszins vergelijken met die van Isabel Allende. Een verklarende woordenlijst van lokale termen ontbreekt helaas!

Waarom heb ik dit boek gekozen?

T.R.E.P. het begin

2008-11-25T11:32:00.000-08:00

Projectomschrijving
T.R.E.P.

Opdrachtgever: Koen Geurts
Vak: Typografie, GOdt4
KABK - 2008/2009

De taal krijgt meer lagen om te interpreteren.
Taal, met name beeldtaal, kan ook codes bevatten waarin belevingswaarden schuilgaan.

door Susanne Piët
EAN 9789043010290
141 pagina's | Pearson Education | maart 2006

Aan de hand van het boek EMOCODE is dit project T.R.E.P. (Typographic Research Encoding Project) ontstaan voor het 4e jaars vak typografie.

Doel
(1) een boek dat eigen bevindingen (zowel visuele interpretaties, cnclusies, reacties, etc.)
(2) 2 uitwerkingen, nader te bepalen, nadat (1) is voltooid

Insteek
Een eigen gekozen boek.

Fragment uit EMOCODE

Emocodering
Als mensen van zichzelf bevrijd willen worden door zichzelf te ‘her-vinden’, ofwel opnieuw uit te vinden, komen ze natuurlijk op een nieuw terrein. Zij stappen uit het veilige comfort van wat zij kennen en zij betreden de onzekerheid van het nieuwe met alle risico van dien. Daarom zoeken ze daarvoor natuurlijk aansluiting bij anderen, lotgenoten, soortgenoten. Want ze hebben zeker dan ook behoefte aan sociale veiligheid. Maar in hun nieuwe versie doen ze dat wel in nieuwe werelden en omgevingen, groepen of clusters. Het relevante onderscheid voor hen is niet langer ras, klasse, opleiding, kleur of godsdienst, maar uiting van smaak, levensstijl, houding ten opzichte van grote issues zoals milieu. Emigranten op een hoop, jongeren op een kluitje.
Zo zijn ze op weg naar een Nieuwe Sociale Orde, met een nieuwe clanvorming. Die grensverleggende aansluiting is internationaal. Zij geschiedt namelijk vooral via de codes van het uiterlijk – de beeldtaal die iedereen blijkt te verstaan – en ook virtueel, bijvoorbeeld via internet.
Ook die taal kent eigen regels, hetgeen vraagt om kennis en vermogen tot (de)codering.
De sociale psychologie kent het begrip ‘encoding’. Encoding betekent:
‘Converting a communication message to symbolic form.’ Met andere woorden: de taal krijgt meer lagen om te interpreteren. Taal, met name beeldtaal, kan ook codes bevatten waarin belevingswaarden schuilgaan. In deze context spreek ik van ‘emocode’. De emocode is een barcode waarmee je toegang krijgt tot beleving van een persoon of juist buitengesloten wordt. Als je de code begrijpt kun je belevingssignalen (laten) lezen. De emocode is de taalsleutel voor de beleving van elkaars identiteit. Hij openbaart zich weliswaar vooral via het uiterlijk, maar stelt meer voor dan een jas met knopen, een huisinrichtingsingreep, een kapsel of een nieuwe laars.